癒しの向島百花園・江戸の面影

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スカイ姫のつぶやき19
癒しの向島百花園・江戸の面影

向島百花園は仙台出身の骨董商北野屋平兵衛こと佐原鞠塢が、文化2年（1805）に当時の
文人墨客の絵師酒井抱一や狂歌師大田南畝らの協力を得て創設したのが始まりとされています。
360本もの梅の木を植えたことから「新梅屋敷」と呼ばれていました。大倉別邸の大倉喜八郎
さんもよくお見えになったそうです。梅まつり、萩まつり、菊やさくら草の鑑賞会、虫聞きの会
等があり１年中楽しめます。毛筆で書かれたまろやかで上品な木札、
百花園の方々の向ける心も感じられ心癒される場所です。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

門周辺　

庭門・四阿周辺　

献上七草籠・七草関係　

御成座敷　

桑の茶屋跡　

東郷菊和名発祥の地

すずめおどり・江戸大道芸　

隅田川七福神　

楽焼体験　

お月見・萩　

大輪朝顔・サクラソウ

菊　

庭散歩　

石碑集　

毛筆で書かれた木札集　

2025年(令和7年）

庭園の土台

隅田川向嶋絵図

絵本江戸土産　１０編(１)　　花屋敷　秋の花園
著者：松亭金水解説[他]　　出版者：菊屋三郎[ほか]

寺島村百花園　秋の七？
タイトル:江戸歳事記 4巻付録1巻. [2]
著者:齋藤月岑幸成編[他] 　出版者:須原屋佐助 [ほか12名]

向島百花園
別称・新梅屋敷　（しんうめやしき）
文化元（1804）年、骨董商の佐原菊塢が梅やすすきなどの日本古来の草木を
集め、幕臣の多賀家屋敷跡に造園した庭園。名称は江戸後期の画家酒井抱
一が「梅は百花のさきがけ」の意から名付けたとされる。当初は360本の
梅が主体で、亀戸梅屋敷に対して、新梅屋敷とも呼ばれた。
現在は都営庭園となり、国の史跡・名勝に指定されている。
時間 / 9時～17時(最終入園は16時30分) 　
年間パスポート/一般：600円　　65才以上：280円
　　　入場料 / 一般　120円　 65才以上、50円
無料公開日 / みどりの日（5月4日）、　都民の日（10月1日）
住所 / 墨田区東向島3-18-3 　　電話 / 03-3611-8705

向島百花園
Mukoujima-Hyakka-en flower park
(Sumidagawa-shichifukujin)
山草・野草を中心とした文人趣味豊かな江戸花園。
文人墨客が足しげく通い、四季を通じてさまざ
まな催し物が開かれました。芭蕉句碑や山上憶
良歌碑など多くの碑が立っています。また、隅
田川七福神の福禄寿が祀られています。
Mountain flowers and wildflowers bloom mainly in
this culturally sophisticated Edo-era flower garden.
Writers and artists frequently visited the garden,
which held a variety of events throughout the four
seasons. The site also features numerous memorial
monuments, such as a haiku by Basho and a poem
by Yamanoue no Okura, as well as a statue of
Fukurokuju, one of the seven gods of fortune
associated with the Sumda-gawa River.

向島百花園の四季折々の風景
春の七草・梅まつり・お月見の会・萩まつり・茶会・虫ききの会

江戸の町人文化が花開いた文化・文政期（1804～1830年）に、骨董商を営んでいた佐原鞠塢が、
交游のあった江戸の文人墨客の協力を得て、花の咲く草木鑑賞を中心とした花園として開園され、
江戸庶民の行楽の場として盛況を得ていました。開設当時、太田南畝をはじめとした文人墨客が数
多く常連客として訪れ、その後も、11代将軍家斉公などの賓客、明治の時代には、ご幼少時代の
昭和天皇、伊藤博文や乃木将軍など多くの人々に愛されてきました。日本や中国の詩の古典である
「萬葉集」や「詩経」の中にある植物を集めて文学植物を全園に配し四季花たえることのない花園
として、江戸時代から明治時代まで庶民的花園として栄えていたそうです。

百花園とは、一説では「四季百花の乱れ咲く園」という意味でつけられ、開園当初は360本のウメ
が主体でした。その後、詩経や万葉集など中国・日本の古典に詠まれてい有名な植物を集め、四季
を通じて花が咲くようになりました。唯一現代に残る江戸時代の花園です。昭和13（1938）年、
永久保存のため所有者から東京市に寄付され、翌14(1939)年に東京市が有料で制限公開を開始。
なお、昭和53(1978)年に文化財保護法により国の名勝・史跡に指定されました。 (百花園の栞より)
つぶやき→

程よい広さでマイガーデンとして散策を楽しむことが出来ます。

茶亭の椅子に座り、夏は木の緑に囲まれ、木の葉の間から射してくるまばゆい日の光を感じ
ながらの氷の味は格別です！秩父や日光の天然氷を食べにいきたいと思っていましたが忘れ
させてくれました。

向島の書家の方がボランティアで毛筆で木札を書いて下さっています。優しくてまろやかな
字の木札には癒されます。

素敵な庭を造って下さり、有難うございます。これからも宜しくお願いします。
追記：入場券が一般とスペッシャル(例えば萩の花入場券)と１種類以上あるといいかもと思いました。
散策していると百花園が大好きな方に時折出会いとても嬉しい一時がいただけ、これから先も
ズーット癒しの向島百花園として存続することを百花園を愛する方々が願っていると思います。。

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門　周　辺

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庭　門・四阿周辺

詩人大窪詩仏書(木版)
春夏秋冬花不断

蜀山人の扁額

詩人大窪詩仏書(木版)
東西南北客争来

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【献上七草籠】
明治以来から続く習わしで、毎年新春に皇室に献上しています。
サービスセンター前にて展示

【献上七草籠】宮中と百花園の関係
七草籠は、開園当初(文化4年)より園主が年末に籠に備えた春の七草
(種)をお得意様のお歳暮としてお届けしていました。明治期には正岡子規、
乃木希典、東郷平八郎、高橋是清などの著名人も来園していて、その中
に九条家(のちに大正皇后となられる方のご生家)がありました。皇太子妃
になられた後も宮中にお届けしていました。これを契機に百花園は宮中へと
七草籠をお届けするのが習わしとなっています。

七草関係

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御成座敷
松尾芭蕉のファンであった酒井抱一の設計と伝えられている数寄屋造りの御成座敷は、身分の高い武家や僧侶の
休憩場所としてつかわれていました。創建当時の御成り座敷は戦災によって焼失してしまいましたが、
1958年に現在の集会施設として再建されました。将軍様がおいでになった「御成の間（10畳）」、「中の間（8畳）」、
芭蕉の像が飾られていた「芭蕉の間（8畳）」の三部屋があります。

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桑の茶屋跡
明治時代に上野の博覧会で使用した二階建ての建物があり、
桑の木で作られていたことから「桑の茶屋」と呼ばれていました。

　

桑の茶屋跡
(The remain of Kuwa-no-Chaya)
ここには、明治時代に上野の博覧会で使用した二階建ての建物があり、桑の木で作られていた
ことから「桑の茶屋」と呼ばれていました。しかしながら、昭和20年(1945年)3月の東京大空襲
で百花園が壊滅的な打撃をうけた時に、桑の茶屋は取り壊されました。唯一建物に使用されていた
欄干が御成座敷に残っています。現在は、建物があった当初の面影は縁石に残っているのみとなり
ますが、園内における一番高い地形から眺める水辺の景色が当時を偲ばせます。
参考：江戸の花屋敷

There was a building called “Kuwa-no- Chaya” used for the National industrial exhibition held by
Meiji era in Ueno. However, Mukojima-Hyakkaen Gardens received the destructive blowby the
Great Tokyo Air Raid in 1945, and the Kuwa-no-Chaya was pulled dewn

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東郷菊　和名発祥の地

元帥(げんすい)がいただいた菊(きく)
今(いま)から100年前(ねんまえ)の頃の明治時代(めいじじだい)。日本(にほん)の国(くに)は、
北(きた)にあるロシアの国と戦争(せんそう)をしました。ロシアからバルチック艦隊(かんたい)
という大変(たいへん)に強(つよ)い海軍(かいぐん)が押(お)し寄(よ)せました。世界(せかい)の人(ひと)
が日本は負(ま)けると思(おも)いましたが、その海軍を対馬(つしま)の沖(おき)で破(やぶ)
り、日本は勝ちました。その時(とき)、日本の海軍を指揮(しき)したのが東郷平八郎(とうごうへいはちろう)さんで、元帥(げんすい)（軍人(ぐんじん)の中で一番偉(いちばんえら))い人(ひと）)
なりました。東郷さんがイギリスのエドワード７世(せい)の戴冠式(たいかんしき)
(王様(おうさま)になる式(しき))に出席(しゅっせき)した時(とき)、ロンドンのキュー植物園(しょくぶつえん)
から種(たね)をいただきました。日本に帰(かえ)った東郷さんは、よく遊(あそ)
びに行(い)っていた百花園でその種を育(そだ)てることにしました。この花(はな)は「東郷菊(とうごうぎく)
」と呼(よ)ばれ、８月(はちがつ)から１０月(じゅうがつ)ごろまで、山吹色(やまぶきいろ)
の花びらと茶色(ちゃいろ)の花芯(かしん)(花の真(ま)ん中(なか))の花を咲(さ)
かせます。日本の菊は、生(う)まれた国は離(はな)れていますが東郷菊(とうごうぎく)
の仲間です。

・百花園は東郷菊の和名発祥(わめいはっしょう)の地(ち)です。
注：　この文では、植物の分類が同じ「属」のものを兄弟、「科」が同じものを
仲間と呼びます。

百花園探検カード　NO003
制作　百花園サポート士隊　　墨田区東向島3-18-3 向島百花園内
協力　向島百花園創設２００周年行事実行委員会

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すずめ踊り
・日時：2024年2月12日（日）・２月25日（日）　各日１３時、１５時　※各回約３０分
・場所：佐原鞠塢茶店前　　　※雨天中止
・内容：初代園主の佐原鞠鵜出身の地、仙台が発祥で、墨田区ゆかりの浮世絵師、
葛飾北斎が描いた「北斎漫画」にも登場しているすずめ踊りを披露します。
・出演者プロフィール　福来雀（ふっくらすずめ）
仙台出身の仲間が中心となり、都内において「すずめ踊り」普及のため活動中。

「すずめ踊り」とは？
慶長8年（1603年）、仙台藩祖・伊達政宗公の御前で大阪の堺からやってきた石工職人
が、宴席にて即興で踊った踊りが始まりといわれている。踊る姿が餌をついばむ雀に
似ていることなどから「すずめ踊り」と呼ばれている。

江戸大道芸　
日時：2月11日（日曜日）・2月18日（日曜日）　※雨天中止
各日11時40分、13時00分、15時00分（各回30分程度）
場所：佐原鞠塢の茶店前　　　出演：浅草雑芸団(あさくさざつげいだん)
内容：大黒舞い、放下芸(ほうかげい)等の大道芸を披露します。

出演者プロフィール　浅草雑芸団
1985年に、「大道芸で遊ぼう」という趣旨で始めた研究・実演団体。故・坂野比呂志の指導を受け、
がまの油売り、飴売り、バナナの叩き売りなど坂野の芸を継承する一方で、のぞきからくりや、ろくろ首
（見世物）の復元なども行う。2001年より、祝福芸はるこまを軸として、門付け芸や道行の芸能にも挑戦。
年に一度、日本の大道芸探訪の舞台公演も行っている

　　　　

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隅田川七福神

隅田川七福神
文化元年（1804）向島百花園が開園してからここに集まる文人墨客たちが、園主佐原鞠塢が福禄寿を
祭っているのを知り、この隅田川の東岸にも七福神をそろわないものかと考え、七福神それぞれ縁故
をもつ神社仏閣を探し出した。そして、初春七草の間に寿福を祝い、家門繁栄、家業隆盛を願う初参
りの行事を創始したのが、隅田川七福神のはじまりである七福神の「七」という数は陽を表わす奇数
であって、古くから、めでたい数字とされている。七難即滅、七福即生、万姓安楽という語句は七福
神の語源ともいわれ、寿命、有福、清廉、愛敬、威光、大量の七つの神々を象徴するもので、心新た
な年頭にあたって参拝し、その年の至福を祈念するならわしが七福神初詣のいわれである。
昭和45年11月3日　　建立
　　　墨　　田　　区

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楽焼体験

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お　月　見

萩

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大輪朝顔

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菊

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サクラソウ

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庭　散　歩

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庭園の土台

大木の枝切り作業・庭師の方の半纏と足が見えます。
1本の高い木に４人も上っていました。

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つぶやき→以前はパソコンの字で癒しが感じられませんでした。百花園さん有難うございます。
木札に相応しい木を選び専門家に依頼して裁断、ボランティアの習字の先生に毛筆で書いていただいた後、
雨の日の為にニスをぬって仕上るという手間暇をかけて下さっているのですね！

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向島百花園の29基の石碑のうち、10基が江戸時代に建てられています。
残りの19基は明治時代に建てられました。
開園10周年の文化11年(1814)に建てられたのが最も古い石碑です。

東京市碑
向島百花園来由の碑 (昭和十四年七月建立)

福禄寿尊(ふくろくじゅそん)
福禄寿尊碑
隅田川(すみだがわ)
　　七福之内(しちふくのうち)
　　　　　　　　　　　　明治四十一年七月建立

芭蕉「春もやや～」の句碑
春もやや
けしき　ととのう
月と梅(うめ)　　　はせお

益賀句碑
鳥(とり)の名(な)の
都(みやこ)となりぬ
梅(うめ)やしき
千樹庵(せんじゅあん)
益賀(ますが)

■　千樹庵益賀の句碑　　Monument of Verse by Senjuan Ekiga
「鳥の名の　都となりぬ　梅やしき」
百花園に関わる文人墨客の中でも鞠塢と特に親交が深い酒井抱一
の書によるものです。句を詠んだ益賀のことは、多くはわかりません
が、抱一の俳句の師の孫弟子であり、同じ江戸座の俳句仲間でした。
抱一は、百花園のことを風雅な愛称で「都鳥庵＊」と呼んでいたことか
ら、そのイメージの句を詠んだ益賀の句を書いたとのことです。
＊都鳥・・・伊勢物語の東下りの中で出てくる。ユリカモメのこと。
　　　　　百花園においては、隅田川焼きのモチーフで多く使われている。
その他、文化11年には、金令舎道彦の書の芭蕉の句碑
「こにやくの　さしみもすこし　うめの花」も建立されています。

墨陀梅荘記(すみだばいそうのき) 碑
亀田鵬斉(かめだほうさい)

■ 墨沱(すみだ)梅荘(ばいそう)記(き)碑(ひ)　
“Sumida Baiso-Ki”　(Record of the japanese Apricot Garden in Sumida)
江戸の有数の儒学者であり、詩人また書家として名
高い亀(かめ)田(だ)鵬(ほう)斎(さい)斎の撰文ならびに書によります。漢文で書
かれており、この記によって百花園の創設の時代を知
ることができます。この石碑の姿は、「江戸名所花暦」の
挿絵にも見ることができます。
墨沱(すみだ)・・・墨田川(隅田川)のこと、梅(ばい)荘(そう)・・・梅屋敷のこと
【内　容(要点)】
『隅田川のほとりに新しい庭園・百花園が開かれ、百株の梅が植えられたこと、毎春咲く梅は
大変美しいこと。10年が経ち風雅を愛でる人、花を好む人が遊びに来る場所となり、鵬斎自身
もあらゆる時に来ては楽しんだこと。ある月夜に百花園で見た夢のこと　(天女がやってきて、
梅を愛でる鵬斎を「梅花顛(ばいかてん)」と呼び、清らかな心を褒め、勧められた盃を受け飲んだ）、眼
が醒めた後、「梅花顛(ばいかてん)」とは鞠塢こそ相応しいと告げ、その言を記したのが文化11年2月15日で
あったこと。』等が記載されている。

雲山先生看梅詩碑

茶筅塚(ちゃせんづか)と柘植(つげ)黙翁句碑
おりたらん
　　草(くさ)の錦(にしき)や
　　　　花(はな)やしき

芭蕉「こんにゃく」の句碑
こんにゃくのさしみも些(すこ)し
うめの花(はな)

山上臣憶良(やまのうえのおみのおくら)秋の七草の歌碑(かひ)
秋の野に　咲きたる花を　指折(およびお)り
かきうれば　七種(ななくさ)の花（巻8-1537）
芽(はぎ)の花　乎花葛(おばなくず)花ばな　嬰麦(なでしこ)の花　
姫部志(おみなえし)　また藤袴　朝貌(あさがお)の花(巻8-1538)
董堂け以芸書
窪　世祥
董堂敬義の絶筆となった「秋の七草の書」を残すために、
遺言通り門人達によって百花園に建てられたもので董堂が
亡くなった文政4年（1821）の建碑だそうです。

大窪詩仏画竹碑(おおくぼしぶつがちくひ)

■　詩仏画竹碑　“Shibutsu Gachiku-hi” (Monument of Bamboo Painting by Shibutsu)
園内で最も有名な石碑。
幕末の大詩人で、梅と竹を描くことを得意としていた
大窪(おおくぼ)詩仏(しぶつ)の画竹に、詩人として名高い佐羽(さわ)淡斎(たんさい)が賛※を
加えました。碑の裏面には江戸の有名な儒学者である
朝川(あさかわ)善(ぜん)庵(あん)の撰文、書家として著名な巻(まき)菱(りょう)湖(こ)が書いた「詩仏
老人碑竹記」があります。さらに、石(いし)彫(ぼり)の名人鏑(かぶら)木(ぎ)雲(うん)譚(たん)
が刀刻しており、まさに名人ぞろいの碑といえます。
※・・・・・作品に書き加えられ、書作品の一部とみなされる鑑賞文、賛辞。
【内　容(要点)】
　『詩仏は、梅を描いていたが、自分に合わないと竹を描くようになったこと。竹を描けば詩を題
し自書すること。その強く健やかな書、気高くあっさりとした詩、すぐれた画に併せて、竹の
ような人となりを知るべきで、これこそ詩仏の面目であると。淡斎の詩にもあるように、詩仏は精
神を書画の中においていること。詩仏が竹を描くことは詩仏の肖像であり、これを伝えることが建
碑の目的であること。』等が記載されている。日付は竹酔碑(旧暦の5月13日)。

金令舎道彦句碑(きんれいしゃみちひこくひ)
今日(きょう)の月(つき)
　　　　　さても惜(お)しまぬ
　　　　光(ひかり)かな
　　　　　　　　　　美知彦(みちひこ)

其角堂氷機句碑
朧夜(おぼろよ)やたれを
あるじの
墨沱川(すみだがわ)

しのぶ塚の碑
隅田川(すみだがわ)よ二面(ふたおもて)よと歌舞伎(かぶき)にも浄瑠璃(じょうるり)にも世(よ)にもてはやされる
葱売(しのぶうり)は、安永(あんえい)四とせ中村座(なかむらざ)の春狂言(はるきょうげん)に
初代中村仲蔵(しょだいなかむらなかぞう)が勤(つと)め、前(さき)の河竹新七(かわたけしんしち)
の作(さく)なり。そが正本(しょうぼん)を、ある人(ひと)より贈(おく)られて久(ひさ)しゆう
秘蔵(ひぞう)せしは、名(な)を嗣(つ)ぐ者の幸(しあわ)せと悦(よろこ)びしが、この度(たび)
ここに埋(うず)みて、昔忍(むかししの)ぶの墳(はか)と名(な)づけその故(ゆえ)よし記(しる)し
つくるは、隅田川(すみだがわ)の流(なが)れ絶(た)えず伝(つた)えて、二面(ふたおもて)の
二(ふた)つなき功績(こうせき)を、後(のち)の世(よ)に遺(のこ)さんとてのわざなんありける。
明治13年3月

狂言塚 (二代河竹新七追善)
二世河竹新七(にせいかわたけしんしち)、俳名はいめいは基水(きすい)、晩(ばん)に
古河黙阿弥(ふるかわもくあみ)と改(あらた)む壮年(そうねん)より
演劇作者(えんげきさくしゃ)となり、古稀(こき)の齢(よわい)を踰(こ)えて
明治(めいじ)二十五年の春(はる)、喜(き)の字の祝(いわい)さえなしけるに、
明(あ)くる年料(としはか)らずも病(やまい)のために身(み)まかりぬ。
その一生(いっしょう)の間に書(か)き綴(つづ)りたる新作(しんさく)の
狂言(きょうげん)およそ三百余(さんびゃくよ)ほどありて、古来(こらい)の
作者(さくしゃ)の珍(めずら)しきことなれば、その名(な)を続(つづ)ける
門人等師(もんじんらし)のむすめと計(はか)り、これを後(のち)の世(よ)に
伝(つた)えてんと、石(いし)を建(た)てて狂言塚(きょうげんづか)と名(な)づけ、
初代(しょだい)の名残(なご)りの葱塚(しのぶづか)になずらえて、
しのぶの文字(もじ)を書(か)きつくることしかり。
明治二十七年十一月

飯島光峨翁之碑銘(いいじまこうがおうのひめい)
　明治三十三年七月

井上和紫(いのうえわし)句碑
紫(むらさき)の由(ゆ)かりや
　　すみれ
　　　　　　江戸生(えどうま)れ

芝金顕彰碑(しばきんけんしょうひ)
ほととぎす今一声(いまひとこえ)のきかまほし
月(つき)はさゆれど姿(すがた)を見(み)せず
エエぢれったい何としよう
　　しんきくさいじゃないかいな

鶴久子歌碑(つるひさこかひ)
空蝉の世の　うきことは
　　　　　　　　　　　きこえこぬ
　　　　　　　　　　いわおの中(なか)も　
　　　　　　　　　　　　　　　秋風(あきかぜ)のふく

二　神　石　碑
くくのちの神　
　かやのひめの神　
この二柱の神は古事記上巻にある伊邪郡岐
伊邪郡美二神が生んだ神話の中に出てくる神で
久久能智神(くくのちのかみ)は木の神、鹿屋野比売神(かやのひめのかみ)は野の神である
　　　　古事記上巻より

最中堂秋耳句碑(もなかどうしゅうじくひ)
限(かぎり)なき　そらの要(かなめ)や　望(もち)の月(つき)
明治三十三年九月建立

鷺流狂言師(さぎりゅうきょうげんし)　矢田恵哉翁(やだけいさいおう)句碑
花暮(はなくれ)ぬ
　　　　我(われ)も帰(かえ)りを
　　　　　急(いそご)うずる
　　　　　　　　　　　　明治二十六年葵巳七月建立

日本橋石柱(にほんばしせきちゅう)
日本橋(にほんばし)の変遷(へんせん)は木橋(きばし)、石橋(いしばし)、鉄橋時代(てっきょうじだいと
各(かく)あるが、石橋時代(いしばしじだい)の模造品(もぞうひん)と思(おも)うが、
文字(もじ)は徳川慶喜(とくがわよしのぶ)と伝(つた)える

月岡芳年翁(つきおかよしとしおう) 之碑
千時明治三十一年戌五月建立
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　月岡芳年ギャラリーへ

螺舎秀民(らしゃしゅうみん)句碑
芦(あし)の芽(め)や　田(た)へ来水(くるみず)も　角田川(すみだがわ)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　明治十八年十月建之

杉谷雪橅芦雁(すぎたにせっしょうろがん) 画碑
明治三十一年十一月

七十二峰庵十湖句碑
何事(なにごと)も　かかる浮世(うきよ)か　月(つき)の雲(くも)
明治三十四年四月

雪中庵梅年(せっちゅうあんばいねん) 句碑
黄昏(たそがれ)や　又(また)ひとり行(ゆ)く　雪(ゆき)きの人(ひと)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　明治十八年仲秋建立

北元居士(ほくげんこじ) 句碑
水(みず)や空(そら)あかり持(もち)あう夜(よる)の秋(あき)
　　　　　　　　　　　　惟草書(いそうしょ)

寶屋月彦(たからやつきひこ) 句碑
うつくしき　ものは月日ぞ　年の花
　　　　　　　　　　　明治二十四年七月建立

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梅いろいろ
ウメは植物学的にはバラ科アンズ属又はサクラ属に分類される

(野梅系) 原種に近い丈夫な系統で緋梅系と異なり、花が紅色でも枝の切り口は白い。		・野梅性 →細い枝が多く出て、枝の元の方から出る枝はトゲ状になる。・難波性 →葉は丸く枝は細め。白～淡紅色の花が多い。・紅筆性→つぼみが筆の先のようにとがり、花は淡紅色・青軸性 →若枝が日焼けして色変わりすることなく、常に緑色である。
(緋梅系) 枝を切ると、枝の外皮の色にかかわらず、切り口が紅い		・紅梅性 →花は明るい紅色。枝の日焼けが少ない。・緋梅性 →花色が濃く、深紅色～黒みを帯びた紅紫色まである。・唐梅性→紅色の花がだんだん白っぽく変化する。
(豊後系) アンズとの交雑種で、枝は太く葉も大きい		・豊後性→葉が丸く大きく、新芽は毛に覆われる。花は大輪が多い。・杏性→豊後性に似るが、幼葉に毛がなく光沢がある。花は遅咲き

白加賀 (しらかが) （実ウメ）古くから知られる実梅の品種です。花は一種白色大輪。果実は大きく、粒もよく揃うのが特徴で、梅干しなど、さまざまな用途に用いられます。	冬至梅(とうじばい) （野梅性）別名　『本冬至』。早咲きの品種で、花は一重で白色です。盆栽にも向く品種です。	思いのまま　(野梅性) 「輪違い」とも呼ばれ、八重咲きでその名の通り白色~淡紅色～紅色の花を咲き分けます。	紅冬至(こうとうじ (野梅性) 淡紅色の一重咲き品種です。早咲きが特徴で、正月の飾りなどにも用いられます。また、強健で小枝もよく出るので、盆栽にも向きます

見驚(けんきょう) (野梅性)　八重咲き大輪の花を咲かせます。色は蕾のころ淡紅色で、開花すると白色に移ります。性質も強健で、庭木としても人気があります	八重寒紅(やえかんこう) (野梅性)　紅色の八重咲き品種。新芽の色も赤いのが特徴です。早咲きの品種で 12月ごろに開花することもあります	初雁　(はつかり)　 (野梅性) 花は一重の白色で、極小輪、極めて早咲きの品種で、秋になって雁が渡ってくるころに咲くことが名前の由来になっています。	藤牡丹(ふじぼたん) しだれ　(豊後性）淡紅色で大輪八重咲の花を咲かせる、しだれの品種です。蕾は紫色です。

豊　後(ぶんご)　 (実ウメ) 花は一重で淡紅色、3月中旬に開花します。果実が特に大きいのが特徴で、梅漬けに向きます。	紅千鳥(べにちどり) (紅梅性) おしべに小さな旗弁 (おしべの先が花弁化したもの)が出ることがあります。花は一重咲きの明るい紅色でよく目立ちます。	唐梅　(とうばい) (唐梅性) 一重と八重があり、一般的には八重咲きのものを指します。花首が長く、下向きに花をつけます。花が咲きすすむと花弁が白味を帯びます。	鴛鴦　(えんおう) (紅梅性) 初代・佐原鞠塢の残した『梅屋花品』に「籰梅」として紹介されている1 輪の花に2個の実がなる品種です。八重咲で紅色の花弁には赤い筋が入ります。

	花香実　(はなかみ)　 (実ウメ) 「照水梅」の別名で『梅屋花品』に記された品種とされます。花の美しさと実の収穫をともに楽しめる品種です。後水尾天皇の命名とも言われます。	八つ房梅(やつふさうめ) (実ウメ) 『梅屋花品』に、1輪の花に８つの実を結ぶと書かれている品種です。親鸞が越後の梅護寺に植えたとされる樹が知られ、越後七不思議の一つとされます。

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2025年(令和7年)度

2025 向島百花園『梅まつり』和7年2月8日（土）～3月2日（日）
Japanese Apricot Blossom Festival　2/8～3/2

向島百花園は江戸時代後期に開園し、梅の名所として「新梅屋敷」と呼ばれ親しまれました。
現在も、月影・初雁・白加賀・思いのまま・鹿児島紅等、20品種以上の梅を観覧することができます。
Mukojima Hyakkaen opened in the late Edo period (1603-1868) and was popularly called “Shin Umeyashiki”
as a famous ume (plum) garden. Even today, more than 20 varieties of ume can be seen in the garden.
日時令和7年2月8日（土）～3月2日（日）　各日9時～17時（入園は16時30分まで）
Feb.8-Mar.2 , 2025　9:00am-5:00pm (last admission at 4:30pm)

（１）梅を詠む
「梅」を題材にした俳句・和歌を俳句帳に書きます。
日時：期間中毎日　9時～17時　場所：藤棚横四阿

(２）江戸大道芸浅草雑芸団による大黒舞い、放下芸等の大道芸を披露します。
日時：2月8日（土）・2月24日（月・振休）　　各日11時40分、13時、15時　※各回約30分　
場所：売店前広場　観覧方法：当日自由観覧
Edo Street Parformance 　Feb.8(Sat.)・24(Mon.) 　11:40 / 13:00 / 15:00 (30min.each time) 　
※We will cancel the event(s) if the weather is bad.

（３）すずめ踊り初代園主の佐原鞠塢出身の地、仙台が発祥で、墨田区ゆかりの浮世絵師、
葛飾北斎が描いた「北斎漫画」にも登場しているすずめ踊りを披露します。
　日時：2月9日（日）・2月16日（日）　各日13時、15時　※各回約30分　場所：売店前広場
出演：福来雀（ふっくらすずめ）　観覧方法：当日自由観覧
Suzume Odori (Sparrow Dance) The "Suzume Odori" originated in Sendai, the hometown of the
first owner of the garden, Sahara Kikuu, and also appears in the Hokusai Manga drawn by
Katsushika Hokusai, an ukiyo-e artist with ties to Sumida Ward. 　
Feb.9(Sun.)・16(Sun.) 　13:00 / 15:00 (30 min.each time) 　※We will cancel the event(s) if the weather is bad. （

(４）庭さんぽ～向島百花園の楽しみ方～
職員の方が向島百花園ならではの草花や庭園風景の楽しみ方を紹介しながら、園内を散策して回ります。
　日時：2月23日（日・祝）　13時（約60分）　定員：10名（当日先着順）　
参加方法：開始10分前よりサービスセンター横にて受付を行います。

（５）お茶会　
日時：2月22日（土）・2月23日（日・祝）　各日10時～16時　※各回約30分、入替制　
場所：御成座敷　内容：向島百花園茶会によるお点前の披露とお抹茶の提供を行います。
どなたでもお気軽にご参加いただける茶会です　参加費：1席1,000円（入園料別途）　定員：各回13名　
参加方法：9時30分～御成座敷前にて受付を行います（定員に達し次第終了）　
Tea Ceremony 　Feb. 22 (Sat.) ･ 23 (Sun.) 10:00-16:00 (30 min.each time) 　￥1,000 per seat (admission fee
is not included) 　Reception at Onari-zashiki house from 9:30am on the day. (will close when capacity is reached)

※各イベントの中止判断については、向島百花園X（旧Twitter）（https://twitter.com/MukoujimaGarden）案内。
不明な場合は、イベント当日に同園サービスセンター（03-3611-8705）に。

2025年(令和7年）2月10日(月)

2025年(令和7年）2月1日
2025 向島百花園『梅まつり』和7年2月8日（土）～3月2日（日）

2025年(令和7年）1月14日

向島百花園ルート
【墨田区内循環バス・すみだ百景　すみまる君　すみりんちゃん】

〇・曳舟駅南下車(押上駅より2つ目の停留所)→30秒程押上方面に戻り、永柳コルク工業のビルを右折
→前進5分水戸街道に出ます。信号の向こう側に鳩の街通り入口のアーチがみえます。（途中進行方向
4本目の通りを右折すると江戸木箸　大黒屋さんがあります）→信号を渡り鳩の街通りを前進(途中右側
に吉川英治旧居跡の案内板があります)→突き当たりを右折前進5~6分（途中左側に幸田露伴児童公園が
あります）→地蔵坂通りに出ます→交差点を渡り2本目の道を左折すると突き当りが百花園です。
つぶやき→中秋の名月・お月見の会の時に商店街に提灯が下がったら素敵ですね！

〇・鳩の街通り商店街入口下車(12番目の停留所)→2～3分戻り右折、真ん中の坂道を下りそのまま前進
5～6分（途中左側に幸田露伴児童公園があります）→地蔵坂通りに出ます→交差点を渡り2本目の道を
左折すると突き当りが百花園です。

〇・向島百花園への最短距離です(上記写真のバス停です)。地蔵坂下車、(11番目の停留所)
前方に1分ほど進み左折→信号を渡り真ん中の坂道を行きます→徒歩3～4分の左側にあります

〇・曳舟文化センター下車→30秒程戻り右折→直進すること5分程で水戸街道にでます、向こう側に
地蔵坂通りの、アーチが見えます→直進すること2～3分、右側にガソリンスタンドがあり右折します
→みづきの先の道(2本目)を左折すると突き当たりが百花園です。

墨田区内循環バス時刻表
(すみだ百景　すみまるくん、すみりんちゃん)